宋·包拯
原文第一段 臣闻：廉者民之表也，贪者民之贼也。今天下郡县至广，官吏至众，而赃污擿发，无日无之。洎具案来上，或横贷以全其生，或推恩以除其衅，虽有重律，仅同空文，贪猥之徒，殊无畏惮。 译文臣听说：廉洁的官吏是百姓的表率，贪婪的官吏是百姓的盗贼。如今国家郡县广阔，官吏众多，但贪污腐败之事每天都有发生。等到案件上报朝廷，有的被随意赦免保全性命，有的被特赦免除罪行，虽然有严厉的律法，却形同虚设，贪婪之徒毫无畏惧。 原文第二段 昔两汉以赃私致罪者，皆禁锢子孙，矧自犯之乎！太宗朝，尝有臣僚数人犯罪，并配少府监隶役，及该赦宥，谓近臣曰：“此辈既犯赃滥，只可放令逐便，不可复以官爵。”其责贪残，慎名器如此！皆先朝令典，固可遵行。 译文从前两汉时期，官员因贪赃获罪，子孙都被禁止为官，何况本人犯罪！宋太宗时，有几位官员犯罪，被发配到少府监服劳役。遇大赦时，太宗对近臣说：“这些人既然犯了贪腐之罪，只能让他们回归原籍，不可再授予官职。”太宗严惩贪腐、慎用官爵的态度如此坚决！这些都是前朝的典范，应当遵循。 原文第三段 欲乞今后应臣僚犯赃抵罪，不从轻贷，并依条施行，纵遇大赦，更不录用；或所犯若轻者，只得授副使上佐。如此，则廉吏知所劝，贪夫知所惧矣。 译文臣请求今后官员犯贪赃罪，不得从轻赦免，必须依法处置。即使遇到大赦，也永不录用；若罪行较轻，也只能授予副使、上佐等无实权的职位。这样一来，廉洁的官吏会受到激励，贪婪之徒也会有所畏惧。 包拯在宋仁宗时期目睹官场贪腐横行，百姓苦不堪言，于是上《乞不用赃吏疏》，主张严惩贪腐、杜绝姑息。
他以历史案例（两汉禁锢贪吏子孙、宋太宗严惩贪腐）为据，强调律法需严格执行，才能整顿吏治、赢得民心。 其核心思想主要体现在如下三点： 1. 廉洁为官吏之本：将廉洁视为官吏的道德标杆，贪腐则等同于盗贼。 2. 重典治贪：主张对贪腐者绝不姑息，通过法律威慑遏制腐败。 3. 慎选官吏：提出贪腐者不得重新为官，从源头上净化官僚队伍。 这篇奏疏体现了包拯“以法律提衡天下”的政治理念，其廉政思想不仅影响了北宋政风，更成为中华传统廉政文化、反腐倡廉的重要文献。
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。庐州合肥（今安徽合肥肥东）人。中国北宋政治家。天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史。
庆历新政失败后，曾主张：
①严格选拔官员，裁汰冗杂、贪暴、懦弱的官吏，年老的官吏应强令致仕，以解决冗官问题；
②停止招募士兵，拣斥老弱，以解决冗兵问题，并选将练兵，训练义勇以备边；
③抑制贵戚和宦官等的权力，轻徭薄赋，节省开支等。
历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。
知谏院时，多次论劾权贵，建言兴利除弊。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉祐六年（1061年），升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”“包龙图”。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，享年六十四岁。获赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。包拯审案明察，执法严峻，不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，令行禁止，有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。身后成为家喻户晓的“清官”典型。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世。
南宋和金朝时已有以包拯为主题的故事、小说和戏曲，元剧中有大量包公戏，后有小说《包公案》流行于世。有《包拯集》（《包孝肃公奏议》）传世。