众所周知，在很多神话传说中，认为人死后肉体与灵魂分离，而灵魂便是人们所说的鬼了，而在民间风俗中，有“头七”的说法，也有鬼节，既中元节。关于鬼的传说，想必有人会产生这么一句疑问，既然人死后变成鬼，那么鬼是否会死了，鬼死后又变成什么呢？以此类推呢？
俗话，是通俗易懂，言简意赅的话语，俗话的取材范围很广，涉及的领域自然也极其广泛，有这么一句俗话告诉你答案，那便是——“人死为鬼，鬼死为聻”，这句俗话何意？所说的“聻”指的是什么？“聻”死后又变成什么？
古时候的人们认为：“鬼，归也”，可以理解为，人死后便成为了鬼，这也算是人回到了原来的地方。而在春秋战国时期的古籍《礼记·祭义》中，则写道：“众生必死，死必归土，此谓之鬼”，总而言之，“人死为鬼”并不难以理解。
在南宋时期，文学家刘义庆在其志怪小说集《幽冥录》中，则写道：“人死为鬼，鬼死为聻”，“聻”便是鬼死后的形态，传说聻活动在“聻冥幽境”当中，而古籍中的记载，认为“聻克鬼”，认为聻能够降服鬼，因此鬼害怕聻，就像人害怕鬼一样，而清朝的蒲松龄，在其《聊斋志异》中，也写道：“人死为鬼，鬼死为聻。鬼之畏聻，犹人之畏鬼也”，在此之前，金代的韩道昭，也曾在其《五音集韵》中写道：“人死作鬼，人见惧之。鬼死作聻，鬼见怕之”
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而人们也利用“聻克鬼”这一特性，会在桃符、门窗上写上一个“聻”字，来辟邪驱鬼除魔，古人认为：“若篆书此字贴於门上，一切鬼祟远离千里”
那么，聻死后呢？
上文所提及的《幽冥录》，也被称为《幽明录》，书中写道：“聻死为希,希死为夷”，可见，聻之后是“希”，“希”之后为“夷”，何为“希”和“夷”，《道德经》中写道：“听之不闻名曰希，视之不见名曰夷”，可见，所谓的“希”和“夷”，指的是进入了“听它听不到，看它看不见”，虚无缥缈、玄之又玄的状态，而“夷”比“希”更加虚无缥缈。
“希夷”指的是一种状态，一种形态，有趣的是，仙草灵芝的别名，也被称为“希夷”
《幽冥录》中还写道：“聻后有希夷，为道法仙宗之本”，可见“希夷”是道法仙宗之本，既“道法仙宗”都得经历这种形态或者状态。简而言之，“希夷”也是虚寂玄妙的境界。
以上，便是古籍《幽冥录》中，记载的“人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷”，对此，你怎么看？欢迎评论交流。返回搜狐，查看更多