王安石是怎麼死的？元祐元年(1086年)四月六日，66歲的王安石在江寧府(南京)的半山園去世。死亡是一道黑色門檻。王安石死瞭，這個王朝再也沒有支柱，這個時代再也沒有靈魂。不管怎樣，王安石的生命持續一天，人們就仰望他一天，即使不再發號施令，可仍然是一面旗幟、一種標志、一個信號。
司馬光聞訊，發出一聲輕輕的嘆息。政治傢沒有瞭對手，生命再也沒有瞭激情和鬥志。這位新上臺的宰相，此時正在傢養病，當即提筆給另一位宰相呂公著寫瞭一封信。
在這封簡短的書信中，司馬光有些失落，有些恨意，也有一些宰相肚裡好撐船的姿態。他對王安石的道德文章進行瞭肯定，而對作為政治傢的王安石，進行瞭全盤否定。這也在人們的意料之中，肯定對手等於否定瞭自己，司馬光沒有這麼傻。他甚至還把所有的變法派和王安石的門生故舊概括為兩類：一類是“讒佞”，另一類是“反復之徒”。他曾對各個機構中的變法派人物和與王安石多少有些牽連的人，不斷地加以斥逐和打擊，迫使人們隻能對王安石“疏遠”，既不敢再對他加以贊揚，因為那就將被列入“讒佞”之列;也不敢再對他加以批評，因為那就將被認為是“反復之徒”瞭。他要把王安石晾在一邊。
司馬光對死瞭的王安石作瞭結論，接著又建議“朝廷宜優加厚禮”，要讓天下人知道，我司馬光是不計前嫌的，是寬容大度的。小皇帝趙煦就追贈王安石為太傅，並命中書舍人蘇軾撰寫《王安石贈太傅》的“制詞”。蘇軾是大文豪，他的制詞當然冠冕堂皇，文采飛揚。
沒有人到王傢祭吊。隻有王安石的弟弟王安禮、王安上為他們的胞兄選瞭塊山後的荒地做墓廬。一個死瞭的政治傢，沒有誰會去沾邊，人傢躲都來不及，趨炎附勢和落井下石，本來就是小人的一種屬性，“既明且哲，以保其身”，要知道，司馬光的耳目在關註王傢的動向呢!
低回的哀樂讓人心碎。在遠遠的角落裡，王安石的幾個老朋友一片憂傷、悲愴。這種絕望的痛苦還有誰能體會?是的，大宋王朝再也沒有時代的強音，再也沒有振興的吶喊瞭。
按理，王安石生前位至宰相，死後追贈太傅，在墓前應建神道碑，應有墓志銘，可這一切禮法，全都廢去。人都死瞭，再大的排場又有什麼意義?
王安石死瞭，朝廷安靜瞭許多。皇帝可以睡大覺瞭，滿朝文武可以睡大覺瞭，再也不必擔心兇猛的變法會排山倒海，卷土重來。
隻有邊陲虎視眈眈的契丹王和西夏王竊笑不已。王安石死瞭，主戰派的旗幟倒瞭，誰也不會再說富國強兵。堡壘從內部攻破，過數十年，他們要占領北宋首府，要將宋徽宗、宋欽宗父子俘虜北去。
隻有春雨淅淅，像是無聲的啜泣，可它能洗去人間的浮躁，能使世界在迷茫中冷靜下來嗎?
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